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书(👝)的前言(🎒)中(⚡)，译者将人类谈论死亡和谈论性相比(🎷)，并得(🔛)出两者一(yī )致的结(😼)论。其实不(bú )然(😻)，食(🏌)色(📟)性(🍧)也并不是死色性也。人在谈(tán )论性时往往(😃)嘴上禁忌心里(📚)向往，而从(🛠)来不见有人向往地谈论死。西(🧐)方文人历(lì(🌺) )来(🥫)比(🍺)较开放——其实不是(🗼)开(🚮)放(⛅)只是(shì(🔔) )正常罢了(🦒)——两(🚵)样(🏽)都不讳(💕)忌。所以小册子里尽(jì(❤)n )是(shì )些(🍖)什么(me )约翰、什么(🧢)斯，中国的(de )只见到一个沈从文(🔸)，外加一个译字，使人难(nán )辨究竟是沈从文译别人还(🥋)是别人译沈从文。总(🍳)的感(gǎn )觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如(🔞)此浩大的(👂)中国不会缺少论死的东(🐷)西(💘)(xī )，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的(de )不(🥡)了(le )解外，还包括中国文(🌾)人向来觉得死这(🍊)东(🤒)西(xī )不登大雅之堂，偶尔写(xiě )一些(xiē )也仿佛少(🏼)女的(📁)日记，只待夜深人(rén )静(🥎)时自己品读，并有理(🍃)，有理地(💀)叫。

蒋慕(🏵)沉点头，认真(🎲)道：阿姨(🐹)放心，我会的。

狗尾巴草就像长了(🌥)眼睛，她扭到(dào )哪里，就跟着她挪(nuó )到哪里。

刚(🌎)到。迟(🧔)砚拉开椅子坐下，从书(🐦)(shū )包里摸(🍽)出一个(🎗)三(🤩)明(míng )治，放(fàng )在(🥕)孟行(🔑)悠桌子，多(duō )买了一个，你吃吧。

安抚好妇女的情(qíng )绪之(⬛)(zhī )后，沈军才开始(🔣)询问事情发(fā )生的经过(guò )。

孟行舟拉开椅子(🍄)坐下，倒没(🌃)再(📶)劝她，吃了两(liǎng )口，不紧(👞)不慢地说：(🃏)咱妈的脾气(😼)，你跟她较这(zhè )个(🏆)(gè )劲(🛬)，只有你吃亏(kuī )。

秀芬怒(🔕)道(🏮)，不听话！等你爹回来收拾你(🥠)！

苏明(mí(🌛)ng )珠柔声(🤶)(shēng )说(shuō )道：(✡)因为你祖父是有良心(🛁)的人(rén )，才会(huì )这样的(🏋)(de )。

顾家除了一开(🍎)(kāi )始(🤣)想要和村里人搞(🚨)好关(🕠)系，后来的(de )日(🔌)子里他们家颇为(wéi )低(🍴)调，和村(🤠)里人也来(lái )往(🕷)不多。没想到他(tā )们这个时(shí )候(👛)(hòu )愿意伸出(chū )援手。

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